106 лет назад приблизительно в эти радужные апрельские дни Ленин вернулся в охваченную революционным брожением Россию. Его радикальная, сплоченная волей вождя партия большевиков не представляла большинство населения России. Однако, видимо исходя из радикализма этой партии, Германия инвестировала деньги именно в эту партию и пропустила ее вождей в знаменитых „пломбированных вагонах“ в Россию. Поддержка Германией партии большевиков деньгами, о чем ходили тогда упорные слухи, документально подтвердилось десятилетиями позже, когда открылись германские архивы. Надежды кайзеровской Германии оправдались. Большевики посеяли хаос в стране, разложили армию, а захватив власть отдали Германии долг, подписав, так называемый, „Брестский мир“, отдавший Германии значительную часть земель Российской империи. Кайзера это, правда, не спасло. Как справедливо писал Маяковский „Не знал тогда Гогенцоллерн, что Ленин и его монархии бомба“. Однако факт заключается в том, что враждующая с Россией страна сделала ставку на псевдонародную, псевдодемократическую, интернациональную радикальную партию, которая в первую очередь разложила армию, экономику, расколола общество и, как следствие, привела к окончательному военному поражению, а в затем к гражданской войне. То, что происходит у нас напоминает мне безумие национальной самоликвидации охватившей Россию в 1917 году.
Я чувствию „нутром“, „иностранную помощь“ нашим „революционерам“. Доказать я это не могу, а опираться на не подтвержденные документами статьи в наше „фейковое“ время дезинформации несерьезно. Однако, сочувствие нашим „революционерам“ со стороны „друзей“: администрации Байдена и стран ЕU налицо, а также восторг Ирана, Насраллы и др. открытых врагов. Они видят разложение нашей армии, экономический кризис и политический хаос. В наших религиозных «разборках» мусульмане видят кризис не только иудаизма, но и еврейского общества в целом. Мусульмане будучи людьми глубоко религиозными, прекрасно понимают, что народ лишенный единого цементирующего религиозно-национального самосознания обречен. Не случайно, главным военным трофеем, демонстрируемом в военном музее Каира является свиток Торы, захваченный в 1973 году в Синае. Они этим, как бы показывают, что захватили душу еврейского народа.
„Борьба за демократию“ может, как 106 лет назад в России, обернуться военной и экономической катастрофой, а демократия левой диктатурой. Но только Израиль не Россия с ее масштабами и богатством. Мы просто исчезнем.
Нам нужно опытное руководство, способное сплотить народ вокруг национальной идеи. Национальной идеей еврейского народа всегда была наша Религия и неразрывно связанная с ней национальная Традиция. Уберите это, исчезает сам смысл нашего национального существования. Однако, высокая музыка Веры всем недоступна, даже многим носителям религиозной „униформы“, поскольку Б-г не в волосах, а в сердце. Наша строгая религия не позволяет многим вести привычный для них образ жизни, а политики от религии, занимаясь навязыванием своего образа жизни и представлений, а также занимаясь политическим и экономическим шантажом очередной, нуждающейся в них коалиции, делают все от них возможное, чтобы оттолкнуть народ.
Мы переживаем период глубочайшего кризиса. Выход из него я вижу только в создании широкого народного движения под условным названием: „ ЕДИНЫЙ ЕВРЕЙСКИЙ НАРОД“. Не очередную партию, а именно народное движение, которое должно объединить все слои и направления национально мыслящих евреев от, так называемых, светских евреев — „хилоним“, и представителей всех направлений иудаизма до ортодоксальных учеников ешив. Общим направлением должно быть „ ЖИВИ САМ, УВАЖАЙ и ДАВАЙ ЖИТ ДРУГИМ“; Принципиальный отказ от разлагающей государственной поддержки религиозных институтов и равенство всех при несении военной, или альтернативной службы. Причем для носителей Веры и Традиции служба в армии должна быть не только МИЦВА, но МИССИЕЙ объединения народа вокруг национальной идеи в противовес навязываемой нашему обществу пост сионистской идеи мультикультурного общества.
Мы, евреи, выходцы из б.СССР хорошо знаем историю народов б. СССР, знаем, что означает потеря национальных корней в пользу абстрактных общечеловеческих идеалов и чем это окончилось.
Один из моих активных корреспондентов обвинил меня в том, что я занимаю „удобную нейтральную позицию“. Нет, моя позиция не нейтральна и неудобна. Удобно примкнуть к тому, или иному „лагерю“, поскольку „ нет над тобой суда, когда вместе со всеми ты скажешь ДА и вместе со всеми НЕТ“ (Александр Галич)
Итак, для четкости:
Мои НЕТ:
1) Нет нашему разрушительному израильскому „майдану“, который необходимо прекратить. При этом, мы должны понимать, что юридическая реформа, в деталях которой мало кто разбирается есть не более, чем предлог, чтобы „ТОТ НЕКТО, КОТОРЫЙ НИКТО“ (А. Галич), реально руководящий „майданом“ мог вести за собой наши отнюдь не однородные оппозиционные политические партии.
2) Нет нашим политикам, которые из политиков превратились в политиканов и поставили личные интересы выше интересов народа.
3) Нет политикам, которые демагогически борются за демократию и свободу, а у себя в партиях установили режим абсолютных монархий.
4) Нет моральному или административному религиозному диктату.
5) Нет государственному субсидированию религиозных институтов. Диаспора накопила тысячелетний опыт общинной самодостаточности. Финансовая помощь только на индивидуальной основе наравне со всеми гражданами нашей страны.
6) Нет освобождению от службы в армии, или альтернативной службы по религиозным причинам.
7) Нет отделению религии от государства, поскольку это нивелирует еврейский характер государства и вызовет раскол в народе.
Мои ЗА:
1)Израиль должен оставаться Еврейским Национальным Государством, построенном на взаимопроникновении религии и традиции, в сочетании с открытостью современного общества, равенства всех перед законом и построенном на принципе „ живи и давал жить другим“.
2) Социальная солидарность на индивидуальной, а не общинной основе.
3) Учитывая многогранность нашего обществ нам необходима
А) ПРЕЗИДЕНТСКАЯ ФОРМА ПРАВЛЕНИЯ — по американскому образцу, однако Президент Страны должен выбираться не на партийной основе, поскольку партии утратили свой авторитет, а на всенародном РЕФЕРЕНДУМЕ.
Б) КОНСТИТУЦИЯ
В) Реально независимый КОНСТИТУЦИОННЫЙ СУД.
Хотелось бы, чтобы эти инициативы была программой законно избранного правительства. Однако, надежда на это не велика, так как любая коалиция зависит от узкопартийных интересов партий ее составляющих.
Моя надежда, только, как я уже писал выше, на широкое национальное еврейское движение.
Что касается наших арабских сограждан (21%), то у них своя правда и свои вожди. Слово за ними.
Др. Зеэв Ицхар